大(dà)衆的(de)英文(wén)是(shì)Volkswagen，Volks的(de)V和(hé)Wagen→的(de)W組成了(le)VW也(yě)就(jiù)是(shì)大(dà)衆的(de)車(chē)标。
最早就(jiù)是(shì)在希特勒的(de)提議(yì)下(xià)，費(fèi)迪南(nán)德÷226;保時(shí)捷設計(jì)了(le)甲殼蟲那(nà)款經典的(de)車(chē)型，那(nà)款車(chē)便是(shì)大(dà)衆的(de)起源。Volks在÷德語裡(lǐ)是(shì)和(hé)英語的(de)Folks（否）意思一(yī)樣，都(dōu)是(shì)“人(rén)民(←mín)”的(de)意思；Wagen對(duì)應英語的(de)Wagon，本意是(shì)四輪馬車(chē)的(de)意思，但(dàn)是(shì)在30年(nián)代馬匹早“退休”✔了(le)，所以四輪汽車(chē)也(yě)可(kě)以稱作(zuò)Wagon。因而Volkswagen這(zhè)個(gè)詞翻譯過來(lái)就(jiù)是(sh¥ì)“人(rén)民(mín)的(de)車(chē)”，後來(lái)變成了(le)“大(dà)衆汽車(chē)”。其實最标準的(de)翻譯應該是(shì)大(dà)衆汽車(chē₩)，但(dàn)是(shì)由于大(dà)家(jiā)都(dōu)知(zhī)道(dào)這(zhè£)是(shì)個(gè)汽車(chē)廠(chǎng)商，久而久之就(jiù)簡化(huà)成大(dà)衆了(le)。
導入：人(rén)們看(kàn)到(dào)煙(yān)的(de)上(shàng)升，就(jiù)會(huì)想到(dào)下(xià)面有(yǒu)火(huǒ)。煙(yān)就(jiù)是(₽shì)有(yǒu)火(huǒ)的(de)一(yī)種自(zì)然标記。在通(tōng)訊不(bù)發達的(de)時(shí)代Ω，人(rén)們利用(yòng)煙(yān)(狼煙(yān))作(zuò)為(wèi)傳送與火(huǒ)的(de€)意義有(yǒu)關聯的(de)(如(rú)火(huǒ)急、緊急、報(bào)警求救等)信息的(de)特殊手段✘。這(zhè)種人(rén)為(wèi)的(de)"煙(yān)"，既是(shì)信号，也(yě)是(shì)一(yī)種标志(zhì)。它↓升得(de)高(gāo)、散得(de)慢(màn)，形象鮮明(míng)，特征顯著人(rén)們從(cóng)很(hěn)遠(yuǎn)的(de)地(dì)方都(dōu)能(néng)迅速看§(kàn)到(dào)。這(zhè)種非語言傳送的(de)速度和(hé)效應，是(shì)當時(shí)的•(de)語言和(hé)文(wén)字傳送所不(bù)及的(de)。今天，雖然語言和(hé)文(wén)字傳送的(de)手段已十分(fēn)發達，但 (dàn)像标志(zhì)這(zhè)種令公衆一(yī)目了(le)然，效應快(kuài)捷，并且不(bù)受不(bù)同民(mín)族、國(guó)家(jiā)語言文(wén)字束縛的(de)∑直觀傳送方式，更會(huì)适應生(shēng)活節奏不(bù)斷加快(kuài)的(de)需要(yào)，其特殊作(zuò)用(yòng)仍然是¶(shì)任何傳送方式都(dōu)無法替代的(de)。那(nà)麽今天我們就(jiù)來(lái)了(le )解标志(zhì)的(de)曆史與發展。
标志(zhì)的(de)來(lái)曆，可(kě)以追溯到(dào)上(shàng)古時(shí)代的(σde)"圖騰"。原始社會(huì)的(de)生(shēng)産力極端低(dī)下(xià)，面對(duì)風(fēng )雨(yǔ)雷電(diàn)等自(zì)然現(xiàn)象，他(tā)們解釋不(bù)了(le)，對(duì)自(zì)然界充滿崇敬。人(rén)們相(&xiàng)信當時(shí)每個(gè)氏族社會(huì)都(dōu)與某種動物(wù),植物(wù)或天然物(wù)有(yǒu)關聯.這(zhè)種關聯物(wù)就(£jiù)是(shì)氏族的(de)圖騰.原始人(rén)認為(wèi),自(zì)己的(de)祖先是(shì)由圖騰對(duì)γ象轉變,繁衍而來(lái).所以圖騰被理(lǐ)解為(wèi),能(néng)夠保護本氏族的(de)神靈,受到(dào)原始人(rén)的(de)崇拜.如(rú)女(nǚ)娲氏族以蛇σ為(wèi)圖騰，夏禹的(de)祖先以黃(huáng)熊為(wèi)圖騰，（說(shuō)到(dào)這(zhè)裡(lǐ)我想到(dào)了(le)哈利波特，那↕(nà)裡(lǐ)面每個(gè)魔法師(shī)都(dōu)有(yǒu)一(yī)個(gè)守護動物(wù)，其實也(yě)相≈(xiàng)當于圖騰的(de)概念）還(hái)有(yǒu)的(de)氏族以太陽、月(yuè)亮(liàng)、烏鴉為(wèi)圖騰。最初人(rén)們♣将圖騰刻在居住的(de)洞穴和(hé)勞動工(gōng)具上(shàng)，後來(lái)就(jiù)作(zuò)為(wèi)戰争和(hé)祭祀的(de)标€志(zhì)，成為(wèi)族旗、族徽。國(guó)家(jiā)産生(shēng)以後，又(yòu)演變成國(guó)旗、國(guó)徽。（請(qǐng)大(dà)家(jiā)欣賞¥人(rén)面魚紋。P19。古代圖騰經常會(huì)出現(xiàn)魚蛙的(de)造型。因為(wèi)原始社會(huì)人(rén)們的(de)平λ均壽命隻有(yǒu)二三十歲，那(nà)麽種族繁衍成為(wèi)十分(fēn)緊迫的(de)事(shì)情，多(duō)子(zǐ)的(de)魚和(hé)蛙成為(wèi) 生(shēng)育的(de)象征。）闆書(shū)由此可(kě)見(jiàn)：一(yī)、中國(guó)标志(Ωzhì)的(de)起源——圖騰崇拜。
古代人(rén)們在生(shēng)産勞動和(hé)社會(huì)生(shēng)活中，為(wèi)方便聯系、标示意義、區(qū)别事(shì)物(wù) 的(de)種類特征和(hé)歸屬，不(bù)斷創造和(hé)廣泛使用(yòng)各種類型的(de)标記，如(rú)路(lù)标、村(cūn)标、印信紋章(zhāng)等。廣義上γ(shàng)說(shuō)，這(zhè)些(xiē)都(dōu)是(shì)标志(zhì)。随著(zhe)商品交 換的(de)日(rì)益頻(pín)繁，中國(guó)有(yǒu)了(le)作(zuò)坊店(diàn☆)鋪，伴有(yǒu)招牌、幌子(zǐ)等标志(zhì)。在唐代制(zhì)造的(de)紙(zhǐ)張內(nèi∏)已有(yǒu)暗(àn)紋标志(zhì)。到(dào)宋代，商标的(de)使用(yòng)已相(xiàng)當普遍。如(rú)當時(shí)濟南(nán)專造細針的(de)劉家(jiā)α針鋪，就(jiù)在商品包裝上(shàng)印有(yǒu)兔的(de)圖形和(hé)"認門(mén)前白(bái)兔兒(ér)為→(wèi)記"字樣的(de)商标。
二、标志(zhì)的(de)發展 封泥印章(zhāng)——封泥印章(zhāng)和(hé)印記是(shì)秦朝以及秦朝以前¥商品交換時(shí)的(de)憑證。印章(zhāng)印記是(shì)我國(guó)真正意義上(shàng)的(de)标志(zhì)——暗(àn)紋标志(zhì)（唐）唐玄宗時(shí≥)期，人(rén)們發明(míng)了(le)世界上(shàng)最早的(de)防僞标志(zhì)。——圖形商标（宋）濟南(nán)劉家(jiā)功夫針鋪抱著(zhe')針的(de)白(bái)兔圖形。該标志(zhì)是(shì)至今我國(guó)發現(xiàn)的(de)最早印刷在包裝紙(zhǐ)上(shàng)的(de)标志(zhì)。
歐洲中世紀士兵(bīng)所戴的(de)盔甲，頭蓋上(shàng)都(dōu)有(yǒu)辨别歸屬的(de)隐形标記，貴≈族家(jiā)族也(yě)都(dōu)有(yǒu)家(jiā)族的(de)徽記。在古埃及的(de)墓穴中曾發現(xiàn)帶有(yǒu)标志(zhì)圖案的(de)器(qì)皿多(duō×)半是(shì)制(zhì)造者的(de)标志(zhì)和(hé)姓名，後來(lái)變化(huà)成圖案。在古希臘，标志(zhì)已廣泛使用(yòng)。在羅馬和(hé£)龐貝以及巴勒斯坦的(de)古代建築物(wù)上(shàng)都(dōu)曾發現(xiàn)刻有(yǒu)石匠(jiàng)專用(yòng)≥的(de)标志(zhì)，如(rú)新月(yuè)車(chē)輪、葡萄葉以及類似的(de)簡單圖案。
到(dào)本世紀，公共标志(zhì)、國(guó)際化(huà)标志(zhì)開(kāi)始在世界普及。随著(zhe)社會(huì)經濟、政治、科(kē)技(jì)、文(wén)化φ(huà)的(de)飛(fēi)躍發展，到(dào)現(xiàn)在，北(běi)京LOGO設計(jì)公司經過精心設計(jì)從(cóng)而具有(yǒu)高(gāo)度實用(yòng)性和(hé)藝術(shù)性的(de)标志(zhì)，已被廣泛應用(yò"ng)于社會(huì)一(yī)切領域，對(duì)人(rén)類社會(huì)性的(de)發展與進步發揮著≠(zhe)巨大(dà)作(zuò)用(yòng)和(hé)影(yǐng)響。
中國(guó)政府開(kāi)始辦理(lǐ)商标注冊始于1904年(nián)。由于當時(shí)經濟剛剛起步，對(duì∑)品牌管理(lǐ)的(de)不(bù)善或者對(duì)無形資産的(de)輕視(shì)很(hěn)多(duō)老(lǎo)品牌在國(guó)₹外(wài)被注冊：早在上(shàng)個(gè)世紀７０年(nián)代，“玉林(lín)”就(jiù)在印尼被搶注，而且搶注者竟然是(shì)玉林(lín)地(dì→)區(qū)在印尼的(de)銷售商。在廣東(dōng)，一(yī)些(xiē)中藥老(lǎo)字号如(rú)“王老(lǎo)吉”、“保濟丸”等都(dōuβ)在海(hǎi)外(wài)遭商标搶注。在國(guó)內(nèi)外(wài)中藥市(shì)場(chǎn∞g)上(shàng)占有(yǒu)最大(dà)份額的(de)著名老(lǎo)字号企業(yè)同仁堂，曾經被日(rì)本人(rén)搶£注而重新奪回。如(rú)今，它已經在全世界５０多(duō)個(gè)國(guó)家(jiā)和(hé)地(dì)區(qū)完成了(le)注冊。1行(xíng)•業(yè)注冊、2跨國(guó)注冊、 3副品牌注冊、4形象物(wù)注冊、5産品專利注冊
我們說(shuō)藝術(shù)離(lí)不(bù)開(kāi)它所成長(cháng)的(de)時(shí)代背景。不(bù)同的(de)曆史時(shí)期商标♦有(yǒu)不(bù)同的(de)特點：1、在半殖半封的(de)中國(guó)，洋标志(zhì)上(shàng)的(de)圖形Ω都(dōu)為(wèi)殖民(mín)者耀武揚威的(de)形象。如(rú)當時(shí)英美(měi)煙(yān)草(cǎo)公司出品的(de)“強盜牌”香煙(yān)≥标志(zhì)。2、随著(zhe)我國(guó)民(mín)族工(gōng)業(yè)的(de)發展，在上(shàng)海(hǎi)、天津、廣州等大(dà)城(ché≤ng)市(shì)相(xiàng)繼出現(xiàn)了(le)一(yī)些(xiē)廣告公司。标志(zhì)設計(jì)開(kāi)始受到(dào)重視(shì)。特别是(shì)五四運動後，反帝反封建的(de)浪潮席卷全國(guó)，在當時(shí)出現(✔xiàn)了(le)羝羊、醒獅、富強、民(mín)生(shēng)等一(yī)些(xiē)能(néng)反映民(mín)衆內(nèi)心願望的(de)商标，這(zhè)些(xi✔ē)商标起到(dào)了(le)一(yī)種政治宣傳和(hé)區(qū)分(fēn)洋貨的(de)作(zuò)用(yòng)。3、新中國(guó)成立後，生(shēng)産發展很(hěn )快(kuài)，商标工(gōng)作(zuò)受到(dào)多(duō)方面的(de)重視(shì)。當時(shí)的(d£e)商标設計(jì)和(hé)命名中能(néng)看(kàn)到(dào)一(yī)種生(shēng)機(j×ī)勃勃的(de)景象。以火(huǒ)柴為(wèi)例，就(jiù)有(yǒu)“新中華”“新西(xī)南(nán)”“新生(shēng)”等反映社會≈(huì)主義新氣象的(de)多(duō)種商标。4、而在文(wén)化(huà)大(dà)革命時(shí)期出現(xiàn)了(le)如(rú)“紅(hóng)旗”“東(dōng)π風(fēng)”“躍進”等口号式商标。
中國(guó)當代标志(zhì)的(de)發展：
書(shū)上(shàng)例舉了(le)4個(gè)階段
闆書(shū)：三、國(guó)外(wài)的(de)現(xiàn)代标志(zhì)設計(jì)，在歐洲可(kě)以分(fēn)Ω為(wèi)2大(dà)系統：德國(guó)為(wèi)代表的(de)北(běi)歐體(tǐ)系，法國(guó)為(w♠èi)代表的(de)南(nán)歐體(tǐ)系。我們知(zhī)道(dào)德國(guó)人(rén)嚴謹而法國(guó)人(r↓én)浪漫。體(tǐ)現(xiàn)在标志(zhì)設計(jì)中：德國(guó)的(de)商标傾向直線，幾何形、有(yǒu)靜(jìng)穆蒼勁、渾厚莊重之風(fēng)，在™規則化(huà)中表現(xiàn)工(gōng)整，具有(yǒu)冷(lěng)靜(jìng)、嚴肅的(de)感覺。而法國(guó)商标傾向運動多(duεō)變，有(yǒu)活潑輕快(kuài)，自(zì)然奔放(fàng)之趣，在不(bù)規則中求得(de)均勻平衡，富有(λyǒu)生(shēng)動多(duō)姿的(de)浪漫色彩。美(měi)國(guó)的(de)标志(zhì)跳(tiào)躍而熱(rè)烈。日(rì)本的(de)設計(jì)實行(xíng)∞的(de)是(shì)雙軌制(zhì)。即學習(xí)外(wài)國(guó)經驗和(hé)保持自(zìΩ)己的(de)民(mín)族特色并存。由于受到(dào)了(le)日(rì)本政府的(de)重視(shì)，使↕日(rì)本設計(jì)水(shuǐ)平不(bù)斷得(de)到(dào)提高(gāo)。日(rì)本政府曾經出資請(qǐng)美(měi)國(guó)著名設計(jì)師(sεhī)雷蒙羅維到(dào)日(rì)本講座，向他(tā)們傳授先進的(de)設計(jì)知(zhī)識。
（奔馳汽車(chē)的(de)标志(zhì)是(shì)簡化(huà)了(le)的(de)形式汽車(chē)方向盤的(£de)一(yī)個(gè)環圈圍著(zhe)一(yī)顆三叉星.三差星又(yòu)表示在海(hǎi)陸空(♦kōng)領域全方位機(jī)動性,環行(xíng)圖顯示暢銷全球的(de)發展勢頭）
四、标志(zhì)設計(jì)的(de)發展趨勢
時(shí)代背景：全球化(huà)、新技(jì)術(shù)——設計(jì)語言多(duō)樣化(huà)
目前，标志(zhì)設計(jì)呈個(gè)性化(huà)、多(duō)元化(huà)發展。而對(duì)于标志¶(zhì)創作(zuò)和(hé)設計(jì)者來(lái)說(shuō)，要(yào)通(tōng)過一(yī)個(gè)簡潔的(de)标識符号←表達比以前多(duō)幾十倍的(de)信息量。多(duō)元化(huà)得(de)設計(jì)可(kě)以從(cóng)以下(xià)幾個(gè)方面入手：1、綠(lǜ)色環保∑2、
以不(bù)同的(de)紀念慶祝主題為(wèi)谷歌(gē)設計(jì)标志(zhì)3個(gè)
二、設計(jì)思路(lù)延展化(huà)
延展化(huà)的(de)标志(zhì)設計(jì)強調的(de)是(shì)靈活的(de)自(zì)我發展和(hé)調節能(nénβg)力，通(tōng)過風(fēng)格或者色系的(de)統一(yī)，以适應如(rú)今多(duō)種宣傳載體(tǐ)并♦存和(hé)情景多(duō)變的(de)應用(yòng)要(yào)求。必須在各種傳播媒體(tǐ)上(shàng)廣泛應用(yòng)。标志(zhì)圖形要(yào)針對(d€uì)印刷方式、制(zhì)作(zuò)工(gōng)藝技(jì)術(shù)、材料質地(dì)和(hé)應用(yòng)項目的(de)不(<bù)同，采用(yòng)多(duō)種對(duì)應性和(hé)延展性的(de)變體(tǐ)設計(jì)，以産生(shēng)切合、适宜的(de)效果與表•現(xiàn)。
